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■论念佛人临终往生与不往生的道理
行人平素真信、切愿、念佛求生西方，到了临终的时候，也如平素一样的真信、切愿、念佛，那个心念就是自力的因。如平素未知信愿、念佛、求生西方的事情，到了临终的时候，遇着善友开导，令他生信、发愿、求生，这个信、愿、求生的心，也是自力的因。西方极乐世界的教主阿弥陀佛及其万德洪名，能令众生往生极乐，这是他力的缘。临终遇着善友助念，也是他力的缘。
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| ■谈谈往生西方的关键问题 |
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| 念佛的妙处, 就是在行人的生死根株上( 妄念上) 作切近的转换, 使人念佛、念法、念僧, 自然不去念贪、念嗔、念痴, 潜移默化地扭转人的妄心, 无形中把行人从生死中拉出来。它不用研讨玄理, 而自然暗合道妙, 只要一心持名念佛, 自然成无上道, 所以净土念佛是三根普摄的广大法门。 |
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